新中式風(fēng)建筑院落文化
隨著時(shí)光漸遠(yuǎn),中式風(fēng)建筑在歐式高樓的踐踏、擁擠中,早已失去容身之所。當(dāng)回憶成了習(xí)慣,才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)遠(yuǎn)離的故居卻成了今日可望而不可及的奢侈,特別是城市繁華地帶,新中式院落更是城市人們夢(mèng)境依稀的向往?;蛟S正是隨處可見(jiàn)的歐式高樓所帶來(lái)審美疲憊,新中式風(fēng)的建筑才開(kāi)始萌動(dòng)。
物質(zhì)上的西化與精神層面的傳統(tǒng),是國(guó)人現(xiàn)階段的一種生活狀態(tài),而這種狀態(tài)在住宅中表現(xiàn)出相當(dāng)明顯的傾向:他們對(duì)生活有自己的見(jiàn)解,既享受西方文明的便利,同時(shí)又留戀中國(guó)傳統(tǒng)住宅的居住夢(mèng)想。
國(guó)外講獨(dú)立,隱私;國(guó)人追求鄰里守望,長(zhǎng)幼相扶。中西方生活本源的巨大差異,又怎么可能用相同的建筑語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)?什么才是真正屬于我們的房子?
在建筑中,成為經(jīng)典的東西,往往都銘刻一個(gè)特定歷史時(shí)代的特點(diǎn)。有中國(guó)傳統(tǒng)生活元素的建筑在生理及心理上更多地貼近了國(guó)人的需要,建筑更多不是外觀的張揚(yáng),滿足需要才是第一位的,不管你承不承認(rèn)。
然而,今日的院落已非昔日之院,它包含更多的外延。現(xiàn)代院落是共享社交的平臺(tái),更重要的是提供了一種空間精神。這是另一種境界。
在中國(guó)古代傳統(tǒng)的住宅中,院落是必不可少的建筑符號(hào)。從老北京尊卑秩序井然的四合院,到蘇州移步見(jiàn)景的精致庭院,白墻青瓦如水墨般的皖南民居或是大理三坊一照壁異族風(fēng)格的民居,都有其適應(yīng)不同地域和人文特質(zhì)的個(gè)性特征。
隨著都市的擴(kuò)張,日益增多的高樓大廈在不斷地?cái)D壓著城市人的生活空間,人們?cè)絹?lái)越向往自然。
于是,我們渴望建筑與院落的完美結(jié)合,是建立在對(duì)自然、對(duì)人性的理解上的,它存在于自然卻又提升自然的價(jià)值,升華生命的價(jià)值,這就是我們渴望新中式院落實(shí)現(xiàn)的居住夢(mèng)想。
天門(mén)壹號(hào)院子,新中式風(fēng)建筑的花園洋房院落?,F(xiàn)代簡(jiǎn)約尚品住宅,自由的居住尺度,深得建筑的人性化精髓,在保證建筑良好采光、通風(fēng)的基礎(chǔ)上,入戶花園與園林景觀遙相呼應(yīng),室內(nèi)外空間景觀的自然過(guò)渡,自然與建筑的靈感碰撞,使生活更加現(xiàn)代優(yōu)雅,或許這就是一種新中式精神所在。
一方水土,銘刻一種生活。一座庭院,傳承一個(gè)夢(mèng)想。新中式院落文化延續(xù)中國(guó)人的庭院情結(jié),打造屬于我們自己的居所,讓建筑與自然融為一體,讓生活在院落中的人深味到院居的真義。
因?yàn)椴幌肼淙氤鞘星宦傻睦淄?,所以選擇新中式院落;因?yàn)椴幌胧柽h(yuǎn)熟絡(luò)的社交,不想脫離固有的階層,所以選擇鄰里。天門(mén)壹號(hào)院子,一個(gè)可以耳濡目染浸泡其中的溝通氛圍,一個(gè)可以揮灑自如談笑風(fēng)生的社交圈子。建筑與園林渾然天成,形成一個(gè)能相互融合、溝通的院落,來(lái)填補(bǔ)人與人之間心靈深處那份質(zhì)樸的情懷。
項(xiàng)目地址:中國(guó)·天門(mén)·天門(mén)市北湖大道1號(hào)(北湖大道與東環(huán)路交匯處)
開(kāi)發(fā)商:天門(mén)漢達(dá)科技有限公司